اندر فواید نمایشگاه فعال شدن بخش معماری بود:

فعلا این عکس زیبا(ببخشید:خیلی زیبا)رو از غروب تخت جمشید داشته باشید!

و با تشکر از اقای بنیادیان.

اگه توی این هفته فر صت شد

یه سر به نگارخانه ی ارشاد بزنید.

اخه کانون نمایشگاه زده.

(البته نه به سادگی همین یه جمله)

صحبت کردن راجع به اثارو...بماند بعد از نمایشگاه که همه بازدید کرده باشین انشا الله...

تا بعد...

مینوی خرد پاسخ داد که خردی که با ان نیکی نیست را نباید خرد شمرد

و هنری که با ان خرد نیست را هنر نباید شمرد.

(چه جوابی!!)

سلام.

اگه این مطلبو خوندینو ته دلتون یه جوری نشد

خب پس وبلاگو اشتباه اومدین!!!

عطار مي گويد شبي از شبها روح الامين در سدره بود.

او شنيد كه خداوند عاشقانه به راز و نيازهاي كسي لبيك مي گويد.

روح الامين گفت:نميدانم كيست كه در اين وقت شب با خدا سخن

  مي گويد اما هر كه هست بنده ايست عالي كه نفسي مرده ودلي زنده دارد.

بنابراين خواست كه اين بندة عالي مقام رابشناسد.او هفت اسمان وزمين را گشت.  

دريا ها وكوه ها راگشت.به دشت ودمن سر كشيد.اما اثري از اين بندة خوب خدا نيافت.

ناچار به سوي حضرت حق شتافت و مشاهده كرد كه خداوند همچنان مشغول لبيك گفتن به

 ان بندة سعادتمند است.بازگشت و دوباره به جستجو پرداخت.

سرانجام بي انكه بندة دعاگورا ديده باشد نزد خداوند رفت وبه  خداوند

گفت :"تو او را به من نشان بده .شوق ديدار او را دارم".

خداوند به روح الامين گفت:به روم وبه فلان ويرانه برو.اورا خواهي يافت.

 روح الامين به روم رفت ودر ان ويرانه بت پرستي را ديد كه از خمير ماندة نان بتي ساخته

 ودر مقابل ان بت زار ميزندوعاشقانه نجوا ميكند.

بت پرست

 در ان ويرانه

شورمندانه و عاشقانه بتي را خطاب ميكرد

و خداوند به لطف خويش به او پاسخ مي داد!!

این عکس برگزیدگان یکی از کلاسای نقاشیه.

نکته ی جالبش اینه که فقط اثار هنری نیست و خود هنرمندام توشن!!

با سرود تازه ی هر روزتان نوروز باد

شهر سر شار از گل از لبخند از امید

تا جهان باقیست این ائین جهان افروز باد

با ارزوی سالی پر از اتفاق هایی که حتی فکرشم نمی کنید که چقدر زندگیتونو زیباتر میکنه.

ا زیرا

                    به دریا وام دادم بازوی اب اور خود را

وعرش از کربلا تصور کمرنگیست

                                          هان ای عشق

دگر پرواز لازم نیست

                                     برگردان پر خود را

از این به بعد مطالب و جمله های کوتاه و جالب(البته به نظر من) رو این صفحه میبینید که  ارتباط چندانی باموضوعش نداره ولی مطمئنم همه تائید می کنید :هنری که روی طرز تلقی انسان از اطرافش تاثیری نداشته باشه یه جاش اشکال داره.

-ایمان:پیوند مستقیم ماست با معرفت کیهان

به ما یاداور میشود که بیش از انچه شنیده ایم یا خوانده ایم میدانیم.

کافیست نگاه کنیم

گوش فرا دهیم

و به عشق ومعرفت روح خالص جهانی که در همهّ ما فعال است

اعتماد کنیم.

چند نفر از ما میتونیم به این زبان حرف بزنیم؟

چند نفر از ما این زبان رو درک میکنیم؟

فهمیدن اینکه سازنده چی می خواد بگه وچی می خواسته از لای سنگ دراره کاره راحتی نیست

یکی از چوب یکی از یخ یکی از سنگ شایدم از فلزوحتی از شن

فرقی نمی کنه

مهم قدرت دستی که اونو میسازه

وذهنی که اونو پردازش می کنه

یه ذهن زیبا

زبان غریبیست :زبان اجسام

روزی چکشی به ما میدهد تا مجسمه بسازیم

روز دیگر قلم مو ورنگ میدهد تا نقشی بکشیم

یا کاغذ وقلم میدهد تا بنویسیم

اما

هرگز نمی توان چکش را بر بوم نقاشی به کاربردویا مداد را بر تندیس........ 

موضوع این وبلاگ هنرهای تجسمیه .ولی مگه میشه از خود هنر شروع نکرد؟

پس زحمت خوندنه این مطلب با شما......

 اگرچه امروزه واژه هنر بیشتر به هنرهای دیداری اشاره دارد ولی مفهوم هنر در درازای سده‌ها همواره دستخوش دگرگونی بوده است. شاید فشرده‌ترین تعریفی که از مفهوم هنر می‌توان بدست داد این باشد که «هنر به همه کوشش‌های خلاق انسانی گفته می‌شود که ارتباط مستقیمی با بقاء و تولیدمثل نداشته باشند». در گستره بزرگ‌تر، هنر در اصل یک واژه کلی برای اشاره به حس و انگیزه انجام یک حرکت خلاق است. از همین انگیزه خلاقیت بود که تمامی تلاش‌های دیگر انسانی همچون دانش‌آموزی (از راه کیمیاگری) و دین (از راه شمن‌گرایی) پدید آمد.

واژه هنر در پارسی میانه به شکل هونر بوده که از دو پاره هو (خوب)+ نر (مرد) تشکیل یافته و در جامعه مردسالار ایران همانگونه که دلاوری را "مردانگی" و ایستادگی را "پایمردی" نام گذارده‌اند خلاقیت والا را نیز هونر ("خوبمردی") نامیده اند. البته این روند در بیشتر زبان‌های گیتی بچشم می‌خورد و در جوامع نوین این گونه واژه‌ها بار جنسیت‌گرای پیشین خود را از دست داده و برای مفاهیمی معتدل و خنثی بکار می‌روند. واژه هنر هم در پارسی به همین اعتدال غیرجنسیت‌گرایانه رسیده است.اما به طور کلی هنر مقولهٔ قابل تعریفی نیست..همانطور که"فرهنگ"، "عشق"، "هویت"، و ... قابل تعریف نیستند...و درواقع، همه اینها را تنها از روی صفاتشان می‌‌توان شناخت...هنر گونه‌ها و شاخه‌های زیادی دارد شامل هنرهای تجسمی و هنرهای نمایش و...است .مانند: فیلم، سینما، عکاسی، کاریکاتور،‌ ادبیات، تئاتر، گره‌چینی، کوزه‌گری،‌ نگارگری، موسیقی، خاتمکاری، منبت‌کاری، قالی‌بافی، تندیس‌گری معماری و جزاینها.

هنرهای هفتگانه عبارت‌اند از:1- معماری 2- هنرهای دستی مانند:مجسمه سازی، شیشه گری و ...3- هنرهای ترسیمی شامل: نقاشی و خطاطی و... 4- ادبیات شامل شعر و داستان، نمایشنامه ، فیلمنامه و نثر 5- موسیقی 6- ورزش، رقص و حرکات نمایشی 7-هنرهای نمایشی:فیلم و سینما و تئاتر و ... وجوه مشترک آثار هنری عبارت‌اند از: الف- تخیل به عنوان مهم‌ترین عامل در شکل گیری اثر هنری ب- عاطفه و احساس هنرمند: وجه اشتراک دیگر آثار هنری آن است که همه آثار هنری از عاطفه و احساس هنرمند سرچشمه میگیرند نه از تفکر منطقی و عقلانی او.

ج- چند معنایی بودن و منشور مانندی، وجه اشتراک سوم تمام آثار هنریست.این جنبه از خصایص آثار هنری، در واقع از دو ویژگی قبلی که برشمردیم، نتیجه می‌شود. بدین معنی که هر پدیده‌ای که عنصر اصلی سازنده آن تخیل و عاطفه باشد، بی شک نمی‌تواند معنایی منجمد و تک بعدی داشته باشد.از این روست که هر کس در برابر آثار هنری می ایستد، دریافت و استنباط خاصی دارد.

                                      و هنر يعني ساختن .

                                            خالق شدن

                                   در عین مخلوق بودن........

                      آشنايي مختصر با رشته هاي هنرهاي تجسمي

هر هنري كه بوسيله ي تجسم روي ، كاغذ ، بوم ، مقوا ، سفال ، سنگ و جنسيت هاي ديگر اتفاق بيفتد جزء هنرهاي تجسمي به شمار مي رود ، مانند طراحي ، نقاشي ، ارتباط تصويري ( گرافيك ) ، مجسمه سازي و صنايع دستي ، معماري و خوشنويسي

و پايه و اساس همه ي اين هنرها " طراحي " مي باشد .

ü   تكنيك هاي مداد نرم و زغال ...................................براي بيان و اجراي كار طراحي.

ü   تكنيك هاي آبرنگ ، گواش ، رنگ و روغن ، مدادرنگي ، گچ پاستل ، اكريليك ،مدادشمعي ، نقاشي ديواري( فرسك)،كلاژ،تمپراونقاشي پشت شيشه ...............براي بيان و اجراي كار نقاشي.

ü   تصوير سازي ،صفحه آرايي ، پوستر ، آرم ، نماد ، نشانه (علائم تجاري) ، طراحي حروف و عكاسي ........................................................براي بيان و اجراي كار گرافيك.

ü   حجم سازي و طرح بافت .............براي بيان و اجراي كار صنايع دستي و مجسمه سازي .

( صنايع دستي به آن گروه از صنايع گفته مي شود كه تمام يا بخش اعظم مراحل ساخت فرآورده هاي آن با دست انجام گرفته و در چارچوب فرهنگ و بينش هر منطقه و با ديدگاه هاي قومي ساخته و پرداخته مي شود )

ü   بعدسنجي و حجم سازي .............................................براي بيان و اجراي كار معماري.

( هنر معماري بيشتر به طراحي يك ساختمان يا بنا با توجه به كاربرد خاص آن و نيز سنت هاي فرهنگي جامعه براي ايجاد مساجد ، خانه ها ، بيمارستان ها ، مدارس ، دانشگاه ها و ... مي پردازد و در هر دوره ي تاريخي نمايانگر فرهنگ و فضاي زيست آدمي است .)

ü  و خوشنويسي ..........كه نيازمند رعايت اصول خاصي براي ايجاد خطوط تعليق ، نستعليق و شكسته ي نستعليق به عنوان خطوط ايراني و اقلام سته ( شش قلم ) " شامل ثلث ،نسخ ، محقق ، توقيع ، رقاع و ريحان " و خط كوفي مي باشد .

                             به نام خالق زيبايي ها 

مطابق اساسنامه ي كانون هنرهاي تجسمي دانشگاه علوم پزشكي لرستان با برگزاري انتخابات از بين اعضاي شوراي عمومي جهت تعيين اعضاي شوراي مركزي و اجرايي دور اول و با برگزاري انتخابات داخلي شوراي مركزي جهت تعيين دبير و نائب دبير كانون كه با تأخير از موعد درج شده در اساسنامه در ارديبهشت ماه ۱۳۸۵ انجام شد ، اشخاص ذيل معرفي مي گردند .

ü    دبير     ياسمين ساجدي –دانشجوي ورودي ۸۳ رشته ي پزشكي*

ü نائب دبير    محمد جواد شيرنسب - دانشجوي ورودي ۸۳ رشته ي پزشكي*

ü    شوراي مركزي :

۱)      ياسمين ساجدي - * - مسئول هماهنگي 

۲)      محمد جواد شيرنسب - * - مسئول آموزش

۳)    يحيي ميثم –دانشجوي ورودي ۸۳ رشته ي پزشكي 

۴)    نيلوفر فروتني - دانشجوي ورودي ۸۳ رشته ي پزشكي

۵)    فرديس درتاج - دانشجوي ورودي ۸۳ رشته ي پزشكي

ü     شوراي اجرايي

۱)    معصومه خدایی چگنی – دانشجوي ورودي ۸۴ رشته ي بهداشت محیط – مسئول طراحي و نقاشي

۲)    سيده زهره طاهري - دانشجوي ورودي ۸۳ رشته ي پزشكي – مسئول گرافيك

۳)    رحيمه غلامي – دانشجوي ورودي ۸۲ رشته ي بهداشت خانواده – مسئول صنايع دستي و مجسمه سازي

۴)    مژگان كريمي - دانشجوي ورودي ۸۴رشته ي پزشكي – مسئول خوشنويسي

۵)    نازنین نعمت الهی - دانشجوي ورودي ۸۵ رشته ي پزشكي – مسئول معماري 

  ۶) نسیم مرادی راد ـ دانشجوي ورودي ۸۵ رشته ي پزشكي - مدیریت وبلاگ کانون

ü           خلاصه ي برنامه هاي اجرا شده ي قبلي

۱)    برگزاري نمايشگاه نقاشي رنگ و روغن  ، آثار استاد مرتضي جاويدان  در ارديبهشت ماه ۸۵ ؛

۲)    تهيه و پخش بروشورهاي مختلف در زمينه هاي نقاشي بين دانشجويان ؛

۳)     تعيين آرم و تهيه ي مهر كانون ؛

۴)     www.zehnhayeziba.blogfa.comتأسيس وبلاگ

ü      نمايي از برنامه هاي آينده

۱ )  برگزاري كلاس هاي خوشنويسي و طراحي و نقاشي(به دليل استقبال هنردوستان )

۲) برگزاري نمايشگاه و مسابقه ي هنرهاي تجسمي (برگزيده ي آثار دانشجويان دانشگاه علوم پزشكي لرستان) .

۴) نيلوفر فروتني                 ۵) فرديس درتاج